Desafíos constitucionales del Estado laico
En el mes de octubre del año 2020 en el Departamento de Derecho Constitucional de la Universidad Externado de Colombia organizaron las xxi Jornadas de Derecho Constitucional “Constitucionalismo en transformación: prospectiva 2030”. El objetivo principal de ese espacio consistió en reflexionar sobre las soluciones futuras que, desde varias disciplinas como el derecho, el arte y la sociología jurídica, se pueden proponer para superar algunos de los problemas contemporáneos relacionados, ya sea a nivel global o local, con la desigualdad extrema, la emergencia climática, la democracia representativa y el Estado laico.
En cuanto a este último eje temático, consideramos que, en el contexto de la globalización, muchas democracias se han tenido que enfrentar a un conjunto de desafíos que son consecuencia del renovado interés de los viejos y los nuevos grupos religiosos por influir en el debate público. Lo anterior hace necesario revisar y repensar las relaciones entre el Estado y las diversas organizaciones religiosas, particularmente en el contexto colombiano.
En efecto, en nuestro país contamos con una amplia jurisprudencia constitucional sobre el carácter laico del Estado, y varios sucesos recientes han mostrado que la religión no ha perdido su influencia social y política. Sin embargo, la academia colombiana ha reflexionado poco sobre las características de nuestro modelo de laicidad y sobre cómo, a partir de sus rasgos distintivos, se debe regular el fenómeno religioso desde el punto de vista jurídico.
La pluralización religiosa y la participación en política de las minorías religiosas colombianas han sido objeto de varias investigaciones, muy poco se ha escrito sobre las consecuencias de esos fenómenos en términos del principio de laicidad estatal. del vacío académico en torno al principio de laicidad, los editores de este libro quisieron que las xxi Jornadas de Derecho Constitucional se transformaran en una plataforma para invitar a autores nacionales y extranjeros a pensar: i) sobre las diferentes maneras de regular el fenómeno religioso y de entender el principio de laicidad estatal, ii) sobre los vínculos entre Estado, funcionarios públicos y religión y, finalmente, iii) sobre la postura que debe asumir un Estado laico inmerso en una sociedad mayoritariamente católica en relación con el uso de símbolos religiosos en espacios públicos como los colegios, los museos y las entidades estatales.