El extractivismo no es solo económico, éste carácter se entrecruza con otras dimensiones asociadas al saber y al ser. En esta columna, a todas luces limitada, recorreré algunas de estas cuestiones para conectarlas con algo más amplio: la diferencia colonial. Ésta ha construido diferencias culturales que son determinantes en la relación que establecen feministas y mujeres defensoras de la tierra y el territorio. Me interesa iluminar lo indicado, para aportar a la coalición contrahegemónica de estas resistencias, relevantes, para la superación de la violencia voraz de la globalidad colonial extractivista dominante. De ahí su importancia.

En estos tiempos donde pensar y actuar distinto son considerados un riesgo de seguridad, incluso, causal para ser criminalizado, desaparecer o ser asesinado, las apuestas artísticas, las posturas políticas y sociales de muchas mujeres, resultan audaces y propicias para contrarrestar ideas de homogenización de la sociedad.

Colombia es un país diverso en todas sus connotaciones posibles. Una sociedad y territorio heterogéneo y con cosmovisiones que merecen ser reconocidas y apoyadas. Y, dentro de esa diversidad de visiones y construcción social nos encontramos también las mujeres, con una amplia, critica y múltiple mirada, y desde allí es que escribo.